|
本报记者康慨报说念 暑假将至99BT工厂最新地址，好意思国的国度藏书楼——国会藏书楼以“塑造好意思国的典籍”（Books That Shaped America）为题，发布了一份包含88部作品的书目，并拓荒展区，自本周一皆，以三个月时候，在华盛顿国会藏书楼杰斐逊楼的二层，展出原版典籍。 书目由国图巨匠挑选，但公众亦有契机作念出评议，或可再添新作。 既然由国图制单，自当体现好意思国的主旋律，但此书目仍然别具一格，如国图馆长詹姆斯·毕灵顿所言，入选作品并非坊间常见的“最好”，相背，其中好多书都曾极富争议，却对好意思国国民产生过巨大影响。 入选典籍所涉泛泛，既有演义、诗歌、政论、历史、玄学和列传，亦有识字讲义、童话、科普、节育、戒酒、揭黑，乃至性学回报。 无东说念主能出本杰明·富兰克林之右，他永别以科学家、散文家和列传家的身份，一东说念主独占三席。 好意思国天然地肥水好意思，但历史片时，幸好有这些大书要著，或启迪鞭策，或警示批判，使人心得以集结，公理得以实施，如斯方有好意思利坚崛起于西方，傲立于世界，成为本日头号富强之国。不然该国可能迫害为一遍及废墟，民无民权，或因肤色、培育，而终身为奴，或因黑心车商非命，或因有毒食物致残，国度手持强权，屠戮于外而火热水深，压迫于内而民不聊生。总之，这份书单如一份节录的不雅念史，可借此若干窥知好意思国如何成为今天的好意思国。 以出书年代为序，咱们译出“塑造好意思国的典籍”清单如下，并附简介，以利重大念书郎暑期据以索骥。原秘书目见于国会藏书楼网站（loc.gov）。 ◆1，本杰明·富兰克林：《对电的实验和不雅察》(1751) 富兰克林由此成为第一位赢得世界声誉的科学责任者。不外，他真曾不经当地气候部门准许，而私自放风筝取电吗？ ◆2，本杰明·富兰克林：《穷理查年鉴：致富之路》 (1758) “亚伯拉罕老爹，你对这世说念何如看？这些重税会不会毁了这个国度？咱们如何能付得起呢？你能给咱们出些什么主意？”富兰克林假托理查·桑德斯所写的这今年历书，一句话就收拢了人心。 ◆3，托马斯·潘恩：《学问》 (1776) 以爽气的论理，证据了为什么好意思洲从属国不应不绝隐忍英王的统带。这本小册子出书头一年，便刊行25版，销出50万册。 ◆4，诺亚·韦伯斯特：《英语语法旨趣》(1783) 寂寞的好意思国配得上也应该有一门寂寞的话语。韦伯斯特以文法书和字典，鞭策了好意思国英语的酿成。今天来看，寂寞远远谈不上，有特质辛勤。 ◆5，《联邦党东说念主文集》(1787) 好意思国东说念主对政事想想的最大孝敬。 ◆6，《妙趣象形字圣经》 (1788) 雅瞻念的低级读物。其印刷商以赛亚·托马斯被公觉得好意思国第一位开明童书出书商，与大名鼎鼎的英商约翰·纽伯瑞雷同，奉行“寓教于乐”的现代信条。 ◆7，克里斯托弗·科利斯：《好意思利坚合众国说念路勘察》 (1789) 好意思国第一册交通图册。 ◆8，本杰明·富兰克林：《已故本杰明·富兰克林博士之个东说念主生活》，即《富兰克林自传》(1793) 1791年首次出书于巴黎，两年后英译本才在伦敦问世，乃好意思国体裁史上最迤逦的回忆录之一。 ◆9，阿梅丽娅·西蒙斯：《好意思国烹调》 (1796) 第一部由好意思国东说念主所写、在好意思国出书并极具好意思邦原土特质的烹调书。 ◆10，《新英格兰识字讲义》(1803) 深受加尔文派影响，如同好意思国版的《三字经》，“东说念主之坠，吾之罪”（in Adam’s fall， we sinned all）等句段顿挫顿挫，既教好意思国小一又友识字，又宣扬新教伦理， 自1681年至1830年，共印行450版之多，影响极巨。 ◆11，梅里韦瑟·刘易斯：《在刘易斯和克拉克上尉提示下探险游记》 (1814) 两上尉的西行漫记，对好意思国西拓河山有莫大之功。 ◆12，华盛顿·欧文：《睡谷外传》(1820) 好意思国作者所著在好意思国除外取得获胜的最早的好意思国演义之一，也许亦然中国最早的汉译好意思国演义之一，1907年已有林纾译《拊掌录》，今译《见闻录》。 ◆13，威廉·霍尔姆斯·麦格菲：《新订麦格菲良习读本》(1836) 分级语文讲义，剥离了宗教素养，饱读励小一又友憨厚守信，辛劳致富，同期警告他们天罗地网。 ◆14，萨缪尔·戈德里奇：《彼得·帕利万国通史》(1837) 戈德里奇深信童话无益于儿童成长，遂假托彼得·帕利之名编写儿童版世界史。 ◆15，弗雷德里克·说念格拉斯：《弗雷德里克·说念格拉斯自述》 (1845) 说念格拉斯的第一部自传，亦然历来最好和影响最大的黑奴自传之一。 ◆16，纳撒尼尔·霍桑：《红字》 (1850) 霍桑最迤逦的演义作品，描摹清教见解之新英格兰的罪与罚。 ◆17，赫尔曼·梅尔维尔：《莫比·迪克》，或称《白鲸》 (1851) 大白鲸和疯船主的故事已成好意思国神话，未读原著者也能从其他文艺作品中知其一二，如科幻电影《星际迷航之可汗之怒》。 ◆18，哈丽叶特·比彻·斯托：《汤姆叔叔的小屋》 (1852) 最早在报纸上连载，成书后第一年便销出30余万册，在内战爆发的前十年间，对废奴想想产生了极为巨大的影响。 ◆19，亨利·大卫·梭罗：《瓦尔登湖》，或称《林中生活》(1854) 梭罗对天然的爱，对简便生活的向往，对唯物见解的摒除，深刻地影响了后世的环境保护明白。 ◆20，沃尔特·惠特曼：《草叶集》(1855) 纤薄的《草叶集》首版于1855年问世，改造好意思国体裁史进度的超等巨著首次登场。 ◆21，路易莎·梅·奥尔科特：《小妇东说念主》，或称《梅格、蜀雯、佩丝和艾好意思》 (1868) 刚一上市，《小妇东说念主》便大获胜利，坐窝旺销2000余册，虽然写的是特殊年代，但读者对这本内战期间的家庭温文故事于今嗜好有加。 ◆22，霍拉修·阿尔杰：《卖洋火的小男孩马克》 (1869) 老一套的穷小子通过勤吃力干变成大富哥的故事，可贵的是，阿尔杰抚玩做事东说念主民，藐视不劳而获的富东说念主。事实上，他演义里的大坏东西老是糜费的银巨匠、讼师和常常的田主。 ◆23，凯瑟琳·比彻、哈丽叶特·比彻·斯托：《好意思国妇女家务手册》 (1869) 比彻两姐妹指导妇女如何洗衣补缀，生火作念饭，透风换气，扫地取暖，种花养鸡，育儿会客等千般家事，乃风行多时的规范家政指南。 探花小宝◆24，马克·吐温：《哈克贝利·芬历险记》 (1884) 海明威指出：“好意思国现代体裁的一切，都出自马克·吐温那本叫作《哈克贝利·芬》的书……” ◆25，埃米莉·狄金森：《诗集》 (1890) 狄金森所写的1800首诗仅有少许数在生前发表，且按其时的诗歌范例受到严重改削。直到1955年，完好的原作才以原貌出书，其特殊的结构和韵律，令后辈诗东说念主获益匪浅。 ◆26，雅各布·里斯：《另一半如何生活》 (1890) 记者里斯的影相报说念集，描摹了纽约下东区穷人窟的生活，促使大家服务参加空匮街区，系影相报说念促成社会变革的典范。 ◆27，斯蒂芬·克莱恩：《红色斗胆勋章》 (1895) 描摹好意思国内战的最伟大演义。 ◆2899BT工厂最新地址，弗兰克·鲍姆：《绿野仙踪》(1900) 好意思国魔幻体裁的开山之作。 ◆29，萨拉·布拉德福：《哈丽叶特，东说念主民的摩西》(1901) 逃奴哈丽叶特·塔布曼成长为凸起的废奴分子，以巨大的勇气和出色的手段，匡助黑奴逃奔开脱，东说念主称“摩西奶奶”、“黑摩西”。 ◆30，杰克·伦敦：《郊外的呼叫》 (1903) 倚强凌弱，适者生活——狗故事未曾不是东说念主社会。 ◆31，WEB·杜波伊斯：《黑东说念主的灵魂》(1903) 民权明白的始创性作品。 ◆32，艾达·塔贝尔：《规范石油公司史》 (1904) 揭露大石油公司的掌握筹谋。洛克菲勒眷属的规范石油公司之是以在1934年被一分为三十四，很大程度上要归功于此书。 ◆33，厄普顿·辛克莱：《屠场》 (1906) 访问报说念的早期推行，灵活地揭露了芝加哥龌龊的肉食业和当地贪官的黑幕，平直激勉了世界性的立法。 ◆34，亨利·亚当斯：《亨利·亚当斯的证明》(1907) 亚当斯履历过好意思国内战，死于第一次世界大战之前，见证了本领、社会和政事的大变革，深信我方所受的传统证明不及以吩咐这些变化，而骨子的生活教学才是更好的证明。 ◆35，威廉·詹姆士：《实用见解》(1907) 好意思国粹者在玄学限制的第一个迤逦孝敬。 ◆36，赞恩·格雷：《紫艾草骑士》 (1912) 复仇的枪手挽回逃婚好意思女的故事，将成为流行西部体裁的一个主要套路。 ◆37，埃德加·赖斯·伯勒斯：《东说念主猿泰山》(1914) 凭借所反馈的普世主题， 此书已被无数次搬上大银幕。 ◆38，玛格丽特·桑杰：《有限生养》 (1914) 好的、和气的、和善的、尊重个东说念主意愿之霸术生养明白的开山之作，力求为妇女减少灾难而不是加多她们的灾难，出书后曾屡遭好意思国当局扫黄，屡次查禁。 ◆39，威廉·卡洛斯·威廉斯：《春天及一切》 (1923) 从医40余年后，威廉斯变成了好意思国诗歌的实验者、创新者和创新者，和一又友埃兹拉·庞德等东说念主一说念，发起了料想派明白。 ◆40，罗伯特·弗罗斯特：《新罕布什尔》 (1923) 弗罗斯特因此书赢得了他四个普利策诗歌奖中的第一个，书中包括他最知名的一些作品，如《雪夜林中立足》和《火与冰》。 ◆41，斯科特·菲茨杰拉德：《了不得的盖茨比》(1925) 一幅爵士期间（1920年代）的画像。好多东说念主觉得这是菲茨杰拉德最好和最知名的作品。 ◆42，朗斯顿·休斯：《疲惫的布鲁斯》(1925) 哈莱姆文艺恢复明白伟大旗头的伟大诗作。 ◆43，威廉·福克纳：《喧哗与烦嚣》 (1929) 1950年诺贝尔奖得主福克纳最知名的作品。在他笔下，好意思国南边成了零落娴雅的隐喻。 ◆44，达谢尔·哈米特：《红色得益》 (1929) 哈米特还写有《马耳他之鹰》和《瘦东说念主》等名作，写“大陆观察所”的《红色得益》是他的第一部长篇演义，安德烈·纪德称之为“不凡的竖立，对于暴行、好逸恶劳和懦弱的最新力作。” ◆45，厄玛·罗鲍尔：《烹调之乐》 (1931) 以前所未见的珍爱原料清单和明确无误的本领指导，一举改造了好意思国烹调书不清不白的旧貌。 ◆46，玛格丽特·米切尔：《浊世佳东说念主》(1936) 有史以来最受迎接的言情演义，由此制作出了有史以来最受迎接的言情电影。 ◆47，戴尔·卡内基：《如何赢得一又友和影响他东说念主》 销量高达1500万册、有30余种话语译本的自助器用书。 ◆48，佐拉·尼尔·赫斯顿：《他们眼望天主》 (1937) 直到1975年，艾丽丝·沃克刊文《寻找佐拉》于《女士》杂志，方使驳斥界意识到，《他们眼望天主》是一部不凡的精品，它也为艾丽丝·沃克和托妮·莫里森这么的年青黑东说念主作者铺就了获胜之路。 ◆49，联邦作者霸术：《爱达荷：图文导览》 (1937) 该霸术乃大家业绩振兴署浩繁时势中的一个，以期惩处大萧疏时期的休闲问题。联邦作者霸术共雇请6000余位作者，为48个州和阿拉斯加地区、波多黎各和哥伦比亚特区创作旅行指南，分述各地历史和风土情面。《爱达荷》是其中的第一部。 ◆50，桑顿·怀尔德：《咱们的镇子》（1938） 普利策奖获奖作品，20世纪好意思国演出次数最多的剧作之一。 ◆51，《匿名戒酒》 (1939) 十二步匿名指南，销量逾3000万册，俗称“大书”。 ◆52，约翰·斯坦贝克：《震怒的葡萄》 (1939) 书中所述大萧疏时期俄克拉荷马外侨的笨重，促成了国涌现过了施惠农民的法律。1962年斯坦贝克获诺贝尔奖时，颁奖辞中特意提到此书是主要原因。 ◆53，欧内斯特·海明威：《钟为谁鸣》 (1940) 又一位诺贝尔奖得主的主要作品，把柄作者在西班牙内战期间的切身履历写成。 ◆54，理查德·赖特：《土生子》(1940) 20世界好意思国黑东说念主体裁的经典作品。欧文·豪1963年指出：“《土生子》一出现，好意思国文化便恒久改造。无论日后得到如何的评价，昔日那些谰言终究是不可能再重叠了。” ◆55，贝蒂·史姑娘：《布鲁克林有棵树》 (1943) 爱尔兰城市穷人的慷慨史，战时及战后极为流行。 ◆56，本杰明·博特金：《好意思国民歌金库》 (1944) 博特金曾主掌国会藏书楼的好意思国民歌汉典库，亦为联邦作者霸术担任世界性的民歌主编，他是新政期间的风俗学者，敬佩老歌在今天仍然意旨首要，而不是唯有历史沟通的价值。 ◆57，格温多琳·布鲁克斯：《铜镇街头》(1945) 布鲁克斯的首部诗集，纪录了芝加哥黑东说念主不见天日的生活。1950年，布女士成为首位赢得普利策诗歌奖的非裔好意思国东说念主，1985年获授好意思国桂冠诗东说念主。 ◆58，本杰明·斯波克：《育儿学问》 (1946) 斯波克把新知识告诉给年青的父母们，比如，宝宝不是狗，用不着拿严格的时候表范例和戒指吃喝拉撒。 ◆59，尤金·奥尼尔：《送冰的东说念主来了》 (1946) 一出对于无政府见解、社会见解和日间梦的剧作，长近五小时，极受崇尚但甚少排练。 ◆60，玛格丽特·怀斯·布朗：《晚安月球》 (1947) 儿歌故事书，几代好意思国小一又友的枕边伴侣。 ◆61，田纳西·威廉斯：《渴望号街车》 (1947) 划期间的剧作，1948年普利策戏剧奖获奖作品，对于文化突破、虚荣少妇和厚实民工的惊东说念主之作。马龙·白兰度在舞台和银幕上对男主东说念主公作念出了有劲而令东说念主谨记的演绎。 ◆62，阿尔弗雷德·金赛：《男性性活动》 (1948) 在金博士的性回报问世之前，从未有东说念主以科研数据，如斯珍爱地闇练如斯禁忌的主题。女性性活动回报五年后出书。两部回报成为1960年代性解放的前驱。 ◆63，JD·塞林格：《麦田庐的生机者》(1951) 少年主东说念主公霍尔登是好意思国体裁中的第一代反骁雄，对1950年代垮掉的一代和1960年代的嬉皮士有首要影响，总销量约6500万册。 ◆64，拉尔夫·埃利森：《看不见的东说念主》(1952) 主东说念主公是比“千里默的大大都”更惨的底层黑东说念主，在充满敌意和敌视的社会上扞拒，无东说念主关注，形同隐身。此书预示着民权明白的猛火行将雄雄燃起。 ◆65，EB·怀特：《夏洛的网》 (1952) 通过一头死里逃生的猪，感悟如何濒临赔本和天然。《出书商周刊》称之为有史以来最畅销的平装本童书。 ◆66，雷·布拉德伯里：《华氏451》(1953) 好意思国版的焚典坑儒，反乌托邦体裁的迤逦经典。 ◆67，艾伦·金斯堡：《嚎叫》(1956) 垮掉的一代代表作。其时沸沸扬扬，过后声誉日隆，对后辈诗东说念主和1960年代的后生文化大有捕鱼之功。 ◆68，安·兰德：《阿特拉斯耸耸肩》(1957) 主流冷淡，大家迎接。书中说念出了集体见解完胜、个东说念主见解沦陷后的可怕图景，成为见解铁心政府权力的开脱派经典。 ◆69，苏斯博士：《帽中猫》 (1957) 苏斯博士的成名作，亦然他日后行为童话大王之光辉业绩的开头。他的书已在全世界卖出了2亿余册。 ◆70，杰克·凯鲁亚克：《在路上》(1957) 半自传性的波希米亚浪游历险，1950年代垮掉的一代最迤逦的代表作品，以无限的能量和对开脱生活的渴欲，赢得了神话般的地位，对鲍勃·迪兰、汤姆·威茨和亨特·汤普森等东说念主有首要影响， ◆71，哈珀·李：《杀死一只反舌鸟》(1960) 1960年普利策奖得主，既叫好又叫座，迄今销量终点3000万册。李女士通过白东说念主爸爸不顾社会偏见、戍卫黑东说念主冤汉的善举，创造出了好意思国体裁史上最坚毅的骁雄东说念主物——小镇维权讼师阿提克斯·芬奇。 ◆72，约瑟夫·海勒：《第二十二条军规》 (1961) 玄色幽默的代表作，有劲调侃了官僚体制。无所不成的第二十二条军规已成特殊名词，代表率领老是对的，或如阿尔巴尼亚电影《偷或许死，宁当玉碎》里的台词：“墨索里尼，老是有理，咫尺有理，恒久有理。” ◆73，罗伯特·海因莱：《异乡异客》 (1961) 第一部现代畅销科幻演义。 ◆74，埃兹拉·杰克·基茨：《下雪天》 (1962) 第一部以黑东说念主为主东说念主公的全彩绘本，长期改造了好意思国儿童体裁的风貌，并为基茨赢得了1963年的卡德冠特奖章 ◆75，莫里斯·森达克：《野兽家园》(1963) 男童马克斯离家出走，成为百兽之王。 ◆76，詹姆斯·鲍德温：《猛火将燃》 (1963) 描摹种族相关最迤逦的作品之一，探讨好意思国历史上的种族问题以及宗教与种族的相关。 ◆77，贝蒂·弗里丹：《女性迷想》(1963) 此书揭穿了中产阶层妇女酣醉于为东说念主妻母的谰言，饱读励妇女离开丈夫和孩子，去求得自我杀青，而无谓因此产生负罪感，掀翻了1960代和1970年代的第二波女权明白。到2000年时，此书已售出300万册。 ◆78，马尔科姆·X、亚历克斯·黑利：《马尔科姆·X自传》 (1965) 一部经典的好意思国自传，由激进的黑东说念主民权明白魁首马尔科姆·X与名作者、《根》的作者亚历克斯·黑利合营写成，抒发了好多主流民权分子未说出的黑东说念主心声：对不公不义的震怒和失望。 ◆79，拉尔夫·纳德：《任何速率都不安全》(1965) 耗尽者权利保护分子纳德以此书挑战厚利轻安全的大汽车商，最终导致政府介入，制定汽车安全的规范范例。 ◆80，蕾切尔·卡森：《悠闲的春天》(1962) 现代环保明白的奠基之作。 ◆81，杜鲁门·卡波特：《冷血》(1966) 《纽约时报》刊登的一则数百字简讯，使卡波特携同老友哈珀·李前去堪萨斯，访问一桩灭门惨案。《冷血》被觉得是有史以来最伟大的罪案回报之一，或如卡波特本东说念主所言：一部“非假造演义”。 ◆82，詹姆斯·沃森：《双螺旋》 (1968) 回报生物学史伟大发现的科学自传，个东说念主颜色丰富，亦述及争议与突破，改造了公众对科普作品乃至科学本人的衔接：跟别的行当差未几，科学圈偶而也够乱的。 ◆83，迪·布朗：《魂归伤膝谷》 (1970) 对于好意思国东说念主屠杀印第安土著历史的第一部迤逦的严肃文章，自问世以来，从未断版，销量已逾400万册。 ◆84，波士顿妇女健康典籍协会：《咱们的躯壳，咱们我方》 (1971) 初由波士顿一小撮女权分子编写，以个东说念主履历为基础，提供更年期、节育、坐褥、性健康、性向、性别招供和精神健康方面的信息，影响真切，现已出至第九版。 ◆85，卡尔·萨根：《寰宇》 (1980) 萨根的经典之作，亦有同名电视科普系列节目配套播映，合并了对天然、历史、娴雅以及东说念主类自身运说念的多种探讨。 ◆86，托妮·莫里森：《骄子》 (1987) 借内战后逃奴的竟然故事，深入描写黑奴梦魇般的精神重担。此书为莫女士赢得了1988年的普利策奖和1993年的诺贝尔奖，亦在2007年被《纽约时报》评为“昔日25年的最好好意思国演义”。 ◆87，兰迪·希尔茨：《乐队不绝演奏》(1987) 叙述艾滋病如何推广，政府领先又是如何漠不温文而任由疫情扩散。希尔茨遑急呼呼退换政府资源，抗艾防疫。《乐队不绝演奏》可与好意思国历史上促进大家安全的其他要著并列，如辛克莱的《屠场》。 ◆88，塞萨尔·查韦斯：《塞萨尔·查韦斯语录》 (2002) 此查韦斯非彼查韦斯——抑制强烈挫折好意思国的委内瑞拉总统乌戈·查韦斯——而是好意思国林业工会的首创东说念主。他抵抗不挠99BT工厂最新地址，为工友谋福利，更是天生的演说家和饱读舞者。在他的奋发下，林工薪酬和责任条目已有好多改善。 |
